以下內(nèi)容摘自陳日新、陳明人、康明非的著作：《熱敏灸實(shí)用讀本》

六、艾灸療法適合哪些病證

艾灸療法是用艾葉制成的艾灸材料產(chǎn)生的艾熱刺激體表穴位或特定部位,通過激發(fā)經(jīng)氣的活動(dòng)來調(diào)整人體紊亂的生理生化功能,從而達(dá)到防病治病目的的一種治療方法?！敖?jīng)氣所過,主治所及”,因此艾灸對(duì)寒證、熱證、表證、里證、虛證與實(shí)證均有效

1.寒濕入體,灸優(yōu)于針  寒邪收引濕性凝滯,寒濕為邪,經(jīng)絡(luò)閉阻,而艾灸療法深具溫經(jīng)通絡(luò)、祛濕散寒的作用,可用于治療寒凝濕滯、經(jīng)絡(luò)痹阻引起的各種病癥。在治療由于寒濕引起的病癥中應(yīng)以艾灸療法為主,取其“以陽制陰”之意,可收事半功倍之效。

2.陽虛病癥,灸貴于針  艾葉為純陽之品,性溫通經(jīng)絡(luò);艾火溫?zé)?可直達(dá)經(jīng)絡(luò),補(bǔ)虛起陷。因此,對(duì)于以陽虛為主的病癥,用艾灸治療能溫補(bǔ)陽氣、升陽舉陷,使火氣助元?dú)?以達(dá)助陽治病之功。

3.瘀血阻絡(luò),灸之所宜  寒邪凝澀,血運(yùn)不暢成瘀,或氣滯血瘀、血虛成瘀等,阻滯經(jīng)絡(luò)。艾灸能溫經(jīng)通陽,溫運(yùn)氣血,氣行則血行,血行則瘀散,故治療瘀血阻絡(luò),艾灸能化瘀通絡(luò),取其“溫通”效應(yīng)。

4.氣陰不足,亦可用灸  金元四大家之一朱丹溪認(rèn)為熱證用灸,乃“從治”之意,之所以用于陰虛證的治療,是因灸有補(bǔ)陽之功效,而“陽生則陰長”也。氣虛、陰虛者,用灸法以熱補(bǔ)氣,使脾胃氣盛,運(yùn)化正常,則氣陰得補(bǔ),此為“以陽化陰”之意,故氣陰虧虛之癥亦可用灸。

5.熱毒之證,亦可灸之  歷代有不少醫(yī)家提出熱證禁灸的問題,如漢代張仲景指出熱證灸治可引起不良后果,并告誡人們無論是陽盛的熱證或是陰虛的熱證,均不可用灸法。清代醫(yī)家王孟英還提出了“灸可攻陰”之說,把灸法用于熱證,視為畏途。近代艾灸教材也有把熱證定為禁灸之列,有些人甚至認(rèn)為“用之則猶如火上添油,熱勢(shì)更熾”。然而,通考《內(nèi)經(jīng)》全文,并無“發(fā)熱不能用灸”的條文與字樣,卻有“熱病二十九灸”之說;又《素問·六元正紀(jì)大論》認(rèn)為“火郁發(fā)之”,灸法可以使血脈擴(kuò)張,血流加速,理宜通,從而達(dá)到“火郁發(fā)之”散熱退熱與祛邪外出的目的;明代龔居中在其《紅爐點(diǎn)雪》一書中,更是明確指出灸法用于寒熱虛實(shí)諸癥,無往不宜。因此,艾灸療法并非是“以火濟(jì)火”,而恰恰是“熱能行熱”。故火熱之癥,亦可灸之。